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真正的功夫修炼,不仅需要外在的努力,更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来,才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活,在勤奋努力的同时,更要注重内心的觉醒和领悟!
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天下武功
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意派拳 无招无式拳·意随心转成
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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
站桩功不需要特意关注深呼吸,不用刻意意守丹田,不讲解大小周天循环,更不涉及阴阳八卦相关内容。练习者通过自然呼吸,让全身处于放松状态,集中精神、稳定意念,合理调配身体的姿式、动静、虚实与松紧,配合适当的意念活动,慢慢使呼吸变得慢、长、细、匀,思想进入平静状态,身体也会感觉舒适轻灵,体内气息不断滋生。在练功期间,练习者的精神没有多余思虑,无论处于站立、行走、坐着还是躺着的状态,都能进行锻炼,这种功法简单易行。
练功时,不管采用哪种姿式,都要让全身放松,摆好姿式后保持不动,身体各个大小关节要呈现出似弯曲又非完全弯曲的状态。练习者要时常留意让全身放松,但需做到“松而不懈,紧而不僵”,也就是说在放松的基础上,还要保持全身和谐、完整且一致。这在拳技方面被称为内三合与外三合;内三合指的是心与意相融合、意与气相融合、气与力相融合;外三合则是手与足相配合、肘与膝相配合、肩与胯相配合。练习者要做到体内空灵,身体外形保持中正、圆润相合,以意念为运用的核心,以身体形态为基础,以平静为融合的关键,使身体形态与意念保持一致。既可以从形态中获取意念,意念也能从形态中产生,形态随着意念而转变,实现内外合一。以上这些要领,需要经过长期的锻炼,才能领会其中的精髓。
关于姿式的调配,要根据个人的具体情况来决定。体质较弱的人,可以以坐姿和卧姿练习为主,站姿练习为辅;体质较好的人,则应主要采用站姿练习,再配合扶树等辅助姿式进行锻炼。
站桩(二十四式)功法
一、站式
预备式:双脚分开,宽度与肩部相同,刚开始练习的人可以站成八字形。两条腿保持直立并放松,也可以略微弯曲。双手背在身后,贴于腰部(也可以将手放入上衣口袋里),十指分开且各自弯曲,放松肩部,胸部略微内含(见图1、2)。
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浮托式:双脚的姿势与预备式相同,两膝略微弯曲,弯曲的最大程度以膝盖不超过脚尖为宜。双脚平均用力,将全身的力量放在脚掌偏后外侧的位置。双手提到肚脐左右两侧,手臂呈半圆形,放松肩部,撑开肘部,手心向上,十指分开并略微弯曲,双手指尖相对,指尖之间的距离大约为两拳左右,就像托着一个气球一样。上半身保持正直,臀部向下蹲,如同坐在一个高凳子上。眼睛微微闭上,嘴巴微微合拢,心胸保持开阔,面部呈现似笑非笑的状态,自身感觉全身飘浮,有虚灵挺拔的意境(见图3)。
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扶按式:两臂抬起,略微弯曲,手心向下,呈扶按的姿势,十指分开,两手之间的距离大约与肩部宽度相同,高度与肚脐平齐,其他要求与浮托式相同(见图4)。
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撑抱式:双手轻轻提起,放在胸前位置,双手与胸部的距离,最远不超过一尺,最近不贴紧身体。十指分开并微微弯曲,手心向内,如同环抱物体的形状。放松肩部,使肘部自然下垂,关节略微向下垂并向外撑开,其他要求与浮托式相同(见图5)。
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推托式:在撑抱式的基础上,将双手手心反转向外,如同推物体的样子,其他要求与撑抱式相同(见图6)。
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浑园式:两手提起至胸前,手心向内,两手指尖向下,高度不超过肩部,其他要求与撑抱式相同(见图7)。
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前后分水式:双脚站成丁字步,膝盖微微弯曲。双手放在胸部横线以下的位置,手心向前,即为前分水式(见图8);
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手心向后,拇指向下,小臂向后拧转,即为后分水式(见图9)。全身保持放松,就像在水中游泳一样。
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二、坐式
端坐在椅子边缘,身体保持直立,两膝自然分开,角度约为90°。双手轻轻放在大腿上,手心向下,也可以让手心向上,如同托着一个气球。放松肩部,撑开肘部,头部保持端正,闭上眼睛,嘴巴呈现微笑的状态,全身放松(见图10)。
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两手放在胸前,放松肩部,向上提托,手部与胸部的距离最远不超过一尺,最近不贴紧身体,十指分开,全身肌肉放松,意念中如同托着一个气球,其他要求与坐式1相同(见图11)。
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双脚向前伸展,两脚平放在地面上,两手呈撑托的姿势,其他要求与坐式1、2相同(见图12)。
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保持正坐的姿势,将双手举到肩部前方偏上的位置,双手之间的距离略微宽于肩部。背部靠在椅背上,胸部略微内含,肘部自然下垂,头部向上引领,双脚抬起并向后勾。全身左右轻轻摇晃数次后,自然保持稳定并放松(见图13)。
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体质较弱的人,也可以将两手放在大腿上(见图14)。
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三、卧式
身体呈仰卧姿势,两条腿平伸,宽度约与肩部相同,闭上眼睛,嘴巴微微张开,双手放在小腹部,枕头的高低要适宜,全身放松,如同在水中荡漾一般(见图15)。
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两手放在胸前,手心向下,放松肩部,使肘部自然下垂,意念中如同聆听风雨的声音。两膝向上提起,两脚分开,宽度约与肩部相同,其他要求与卧式1相同(见图16)。
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两膝向上提起,弯曲的角度约为45°,双脚平放在床面上并向下踩踏,两脚分开,宽度约与肩部相同。两臂抬至胸前,手心翻转向上,手指指向内侧前方,肘部距离床面约半尺左右,注意放松肩部肌肉,头部的要求与卧式1相同(见图17)。
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两臂抬至胸前,呈抱球的姿势,肘部距离床面约半尺左右,注意放松肩部肌肉,其他要求与卧式3相同(见图18)。
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四、行走式
双手搓按式:两条腿微微弯曲,两手分开,双手如同扶按在弹簧上,带动全身进行移动。两脚贴着地面迈步,前脚如同踩在一个小球上并随着小球滚动,两脚轮流交替迈步。头部向上引领,身体下部跟随配合,眼睛向前看(见图19)。
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双手揉球式:双脚站成丁字步,两臂抬起至胸前,两手如同揉球的姿势,左手手心向内,右手手心向外,十指分开,手指呈现似伸直又非完全伸直的状态,手臂呈半圆形,腋窝保持半空虚的状态。两手慢慢转动,如同在揉一个气球(见图20)。
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五、辅助功
双手扶椅:双手扶在椅子上,两手之间的距离约为二尺左右,放松肩部,腹部放松,臀部向后微掀。双脚站成丁字步,也可以将两脚分开站立,宽度略微宽于肩部,上半身向前倾斜,头部向上引领,带动全身微微摇晃数次后,保持稳定不动(见图21)。
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双手扶树:双手一上一下扶在树上,双脚站成丁字步(可以轮流调换双脚的位置),上半身向前倾斜,闭上眼睛,头部向前微微低下,也可以向左右两侧歪斜。意念中感觉双脚如同踩在棉花包上,头部如同被绳子吊着,自身感觉全身轻灵,并且有困倦欲睡的感觉(见图22)。
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按摩式:两脚分开站立,宽度约与肩部相同,双手扶按在肚脐处并微微颤动(①双手分别放在肚脐左右两侧;②双手分别放在肚脐上下两侧;③双手同时按在肚脐处,按摩时间没有限制)(见图23)。之后将手背贴在腰部,以头部带动全身慢慢向左右两侧转动(转动时可以向后看)。
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六、金鸡独立式
身体保持直立挺拔的姿势,左腿向上提起,脚尖向后勾,右腿弯曲,臀部和足跟保持在一条直线上。左手呈搓按的姿势,右手呈提携的姿势,头部引领脊柱神经,眼睛向前看,精神集中(见图24)。
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七、丁八式
双脚站成丁字步,两脚之间的距离与肩部相同,保持裆部的适度张力,两膝向两侧分开并保持一定的支撑力,做到“三夹”和“两顶”。前脚接触地面,足跟略微抬起,后脚承受主要力量,身体重量分配为前腿承担四成、后腿承担六成。两臂抬起,手指向前,手臂的力度保持三分撑开、七分环抱的状态。头部引领脊柱神经,眼睛向前看,精神集中(见图25)。
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八、降龙式
两脚大幅度分开,前脚横向平放,前腿弯曲呈弓步,后腿伸直绷紧。两臂向两侧撑开,一只手向前,呈推托式,另一只手向后,呈搓按式。头部向后扭转,眼睛注视着后手的虎口处,精神集中(见图26、27)。
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九、伏虎式
身体姿势如同丁八步,身体重量分配为前腿承担四成、后腿承担六成,前腿弯曲呈弓步,后腿伸直支撑。做到“三夹”和“两顶”,放松肩部,撑开肘部,双手虎口向前,左手呈提抓的姿势,右手呈搓按的姿势。头部带动全身,眼睛向前平视,精神集中(见图28)。
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【站桩功要点】
一、一般病情不重、体质中等的人锻炼举例
在初练阶段,主要以预备式和浮托式为主,适当配合辅助功练习。此阶段练习的核心是放松,同时要适当注意做到松而不懈、紧而不僵,以放松的意念活动为主,还可以适当体会水浴活动。每次练习可以站30分钟,注意不要让身体感到疲劳。在这个阶段,练习者可能会感觉到四肢酸痛,也可能出现旧伤(局部)仿佛要复发的反应,此时要避免失去信心,一定要坚持练习下去。当然,在这个阶段也可能会有舒适的感觉,比如心情和身体都感到愉快,精神饱满,食欲增加,体力增强,病情也开始出现好转的迹象。这个初练阶段,时间大约需要三个月左右。
进入第二阶段后,之前出现的酸痛等不适感觉基本会消失,即便还有一些反应,也不会对身体造成太大影响,练习者会感觉身体舒适且有力量。通过相应的意念活动,能够消除杂念,身体内部会有轻微的动感,病情会有明显的好转,练习者的信心也会大大增强,精神面貌会发生显著的改变。这时就可以练习推托式、分水式了,还要学会掌握两三种站式和两三种辅助式功,并且可以加强手部相关的练习。这个阶段的练习时间大约需要半年以上。
二、病症适应姿式的举例
1.神经衰弱:适合采用撑托式和卧式进行练习。
2.高血压:适合采用撑托式、扶树式、扶椅式进行练习。
3.心脏病:适合采用靠树式、浮托式进行练习。
4.肝脏病:适合采用揉腹式、上浑园式进行练习。
5.肺病:适合采用浮托式、举手式进行练习。
6.肾脏病:适合采用揉腹式、环托式、分水式进行练习。
7.肠胃病:适合采用扶椅式、揉腹式进行练习。
8.半身不遂:适合采用扶椅式、浮托式、撑托式进行练习。
9.关节炎:适合采用浮托式、分水式(加深程度)进行练习。
以上是根据一般情况给出的建议,无论患有哪种疾病,在初练时都应以浮托式为主,之后再根据疾病类型、个人体质等具体情况,调配不同的姿式进行加强配合,不能过分强调某一种姿式。
三、意念活动和入静
“凝神定意”是练习站桩功的重要要点之一,它能够让中枢神经得到充分的调理修正,调整身体的生理机能。由于初练者往往不容易进入平静状态,所以可以通过意念活动来克制杂念,从而达到入静的目的。意念活动也被称为幻视,具体来说,就是设想自己处于某一种轻松愉快、风景优美的环境中,仿佛自己真的置身于这样的场景里,以此实现万念归一,让心情达到心旷神怡、悠然自得的状态,避免受到七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的不良影响。一般来说,意念活动可以采用以下几种方式:
放松活动:从头部开始,自上而下地检查自己是否做到了全身放松。
(1)面部应保持似笑非笑的状态。
(2)上下牙齿应微微张开。
(3)放松肩部和肘部。
(4)接着依次放松胸部、背部、腰部、腹部、胯部、腿部、脚部等部位。
1.水浴活动:设想自己身处一个舒适的温泉大浴池里,身体飘然自在,静静地聆听泉水涓涓流动的声音。
2.搭扶活动:设想双手扶搭在飘浮在水中的气球上,让全身始终处于轻松舒适的状态。
3.幻景活动:设想自己站在广阔的田野上,欣赏着丰收的景象;或者站在寂静山林里的清流旁边、湖水岸边,这些设想都可以。
以上只是列举了几个意念活动的例子,练习者还应根据自己所练习的姿式、所处的环境,灵活结合适合的意念。此外,意念活动还有两点作用:一是在练功过程中,身体内部会产生轻灵、飘浮、内动的效感,意念活动对这种效感能起到极大的诱导和促进作用;二是人体有随意肌和不随意肌,通过放松意识,可以暗示随意肌肉进行放松。
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